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八字配对与姻缘关系图表八字配对之间的关系

属鼠白羊座 2023-04-25 21:43:54

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老祖宗留下的八字婚配表婚配口诀

男女八字婚配图表说明
老祖宗留下的八字婚配表
1、五行婚配表：
1.男金女火未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命。
2.男金女金两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼。
3.男金女木金木夫妻不多年、圆配整天吵打哭连连、原来二命都、半世婚姻守寡缘。
4.男金女水水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学。
5.男金女土金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子旺家富贵、福禄双全万万年
6.男木女金夫妻和好宜相交、钱橘笑指财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床。
7.男木女木双木夫妻福满多、钱财有多事事乐、原来两木多福星、生来儿女聪明多。
8.男木女水男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫。
9.男木女火木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆。
10.男木女土土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼。
11.男水女金金水夫妻富、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长。
12.男水女木木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学。
13.男水女水两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光。
14.男水女火水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁。
15.男水女土水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克。
16.男火女金金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫。
17.男火女木火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌。
18.男火女水水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人。
19.男火女火两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋。
20.男火女土火土夫妻好相配、禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵。
21.男土女金土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅六畜福、生来女儿均团圆。
22.男土女木土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空。
23.男土女水土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来。
24.男土女火土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好。
25.男土女土双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园。
2、八字婚姻口诀
1.男女论婚皆一样，先把提纲来观看；月令婚宫日支偶，然后再把财官详。
2.刑冲穿绝婚不稳，感情不真月空亡；月建伤杀常争吵，月令比劫闹的荒。
3.月令遇合婚姻美，财官印星感情强；日支遇合有外遇，支为官杀约束强。
4.日坐正财妻内助，妻子持家本有方；正财要把将星坐，能取豪门女贤良。
5.日坐正印妻良善，晚年必须拜佛堂；日干旺相偏财旺，妻妾成群一大帮。
6.男命妻星被争合，或娶二婚三角忙；女命夫星被争合，或嫁二婚三角当。
7.男命财星争合日，或是三角婚外养；女命官星争合日，三角恋爱婚外忙。
8.日见正星配偶佳，枭伤劫杀偶不良；日支月时有伏吟，感情风波连绵长。
9.丙午丁未水多见，戌亥多水难同床；三垣合日婚美满，冲穿日支婚不长。
10.干入妻墓男惧内，身弱财众怕新娘；妻从夫化男得贤，女命化夫把夫帮。
二、合婚口诀
1.男女婚前看月令，遇合遇冲动感情。流年六合来串宫，也主当年婚姻动。
身旺岁运见财星，女命见官婚必成。男命财弱财临旺，女命官弱临旺成。
官星财星被冲动，岁运与局有合成。大运流年三六合，红鸾天喜有喜庆。
男遇太阴女太阳，喜用到来婚事动。配偶被冲遇着合，配偶被合遇着冲。流年桃花合入命，必然同居把婚定。
2.妻星在年不冲克，远方之女不用说。年月相冲财官远，驿马财官距离多。
妻星在月不冲克，近邻之女为娇娥。日柱财官不冲克，同升棚事同乡或同学。
时柱财官晚婚多，年龄比己小得多。年日柱上有相合，多在近村找公婆。
3.男金女金恩爱多，男金女木乐呵呵。男金女水夫妻长，男金女土最相合。
男金女火不相配，男水女土最罗嗦。男水女火不成双，男火女水也不乐。
男水女水险守财，男水女金富贵多。男水女木相处好，男木女火同心乐。
男木女木有克伤，男木女金闹不和。男木女土费口舌，男火女金有离合。
男木女水成双好，男火女火也不错。男火女土青梅竹，男火女木福寿多。
男火女水相当好，男土女土百年合。男土女金好良缘，男土女火金银多。
男土女水常吵闹，影响儿女少欢乐。男土女木不相当，财来财去有相克。
总结：
关于老一辈的对于八字合婚，为我们留下来的一些婚配口诀，上文为大家收集了一些，希望能够够大家有所帮助。
同一款婚纱照，会因人、拍摄时间、拍摄地点、价格的不同而不同，想要找到适合自己的婚纱照，那就赶快点击“在线咨询”，我们的婚礼管家将会推荐适合你的婚纱照。完美新娘，从拍婚纱照开始！

老祖宗留下的八字婚配表1990至2002

五行婚姻配对查询表,查五行与属相婚配
汉代才女卓文君曾作《白头吟》一诗，诗中留下千古名句——“愿得一人心，白首不相离”，表达了作者对真挚爱情的向往之情！
人活一世，除“生老病死”外，婚姻最为重要，有道是“家和万事兴”，婚姻幸福，家庭美满，才能诸事顺遂，如果婚姻不幸，家庭破碎，那恐怕其他方面也好不了！
所以无论男女，选择适合自己的另一半最为重要，毕竟婚姻可是意味着要和一个没有血缘关系的人共同生活几十年，如果两人“不对付”，那恐怕往后的岁月摩擦不断，甚至走到离婚的地步！
至于如何选择适合自己的另一半，老祖宗在长期的生产生活实践中，为我们总结出一条“金科玉律”——“宁可男大七，不可女大一”！
这句俗语是什么意思呢？放到现在还适用吗？
让我们来一探究竟！
从字面意思来看，所谓“宁可男大七，不可女大一”就是说在一段婚姻关系中，宁可男人的年龄比女人大七岁，也不要让女人的年龄比男人大一岁，当然这个“七岁”与“一岁”并不是固定的，其实这句俗语所要表达的意思是：一段婚姻要想幸福，须得“男大女小”，而且男人比女人大的岁数可以“商榷”，女人却决不能比男人大！
老祖宗之所以会有这种说法，源于以下三点原因：
首先，之所以会有说法，是基于男女在心理年龄上差异。根据科学研究，男性的心理年龄要比他的实际年龄普遍小二到三岁，而女性的心理年龄则比她的实际年龄普遍大二到三岁，这就使得实际年龄相同的男女往往会在心理年龄上相差四到五岁！
关于这点，女性朋友们应该深有感触，小编总能听到周围的女性朋友抱怨与她们同龄的男子太过幼稚。而在中国传统的婚姻观中，一段“正常”的婚姻应该是“男强女弱”，男人负责在外打拼，担负起养家糊口的重担，女人则负责相夫教子，管好“大后方”。
若是同龄的男女结婚，男人很有可能因为心理年龄太小而显得幼稚，难以担当家庭重担，所以“男大女小”是一段婚姻中最佳的年龄搭配！
其次，之所以会有这种说法，还有男女外貌方面原因，有道是“女人十八一朵花，男人四十一枝花”，女性容貌的“保鲜期”往往很短，过了三十岁就会开始走“下坡路”，而男性就不同了，很多男性在年轻时略显青涩，随着年龄的增长反而会“长开”，变的更加成熟，更有韵味，充满魅力。
就像现在在演艺圈中“叱咤风云”的那几个帅大叔，所以一段婚姻中若是男女同龄，那么等他们步入中年后，女性在外貌上会比男性看起来更加“苍老”，两人就显得“不搭”了，而如果是男大女小，自然就没有这种烦恼了！
最后，之所以会有这种说法，还与男人的经济实力有关！上文我们已经提过，“正常”的婚姻关系应该是“男强女弱”，男人负责养家糊口，女人负责貌美如花，二十岁左右缺腊的青年男女往往都是刚出社会，男性还没有太多的积蓄。
此时女性要是嫁给同龄男子，很有可能要与其过一段苦日子，而年龄稍微大几岁的男子已经在外打拼好几年了，事业也稳定了，也有一定的积蓄了，与这样的男子结婚最为合适了！
综上所述，之所以会有“宁可男大七，不可女大一”这种说法，是基于心理年龄、外貌差异以及经济条件几方面的原因，通过上述分析，我们可以看出一段婚姻关系中“男大女小”确实是比较合适的搭配，当然，男性的年龄不能比女性大太多，五岁左右最为合适，否则就成了“老夫少妻”！
那么老祖宗的这句话放到现代社会中还适用吗？
从我们上文分析的三点原因来看，“宁可男大七，不可女大一”放在现代社会中仍然适用，毕竟即使是现在，也是男性的心理年龄比女性的小，女性外貌的“保鲜期”比男性短，唯有最后的“经济条件”有些变化，毕竟“有志不在年高”。
现在一些男性天赋异禀，聪明过人，抓住了时代的潮流，小小年纪就实现了财富自由，而且现在提倡男女平等，女性也有自己的事业，一些“女森兆强人”的经济实力可比男人强多了。
所以“经济条件”这一因素的影响力有所弱化，但从整体来看，依旧是“男大女小”比较合适！
当然，万事万物都没有那么绝对，我们说一段婚姻“男大女小”比较合适是基于大多数的婚姻状况，现实生活中也不乏男女同龄以及“女大男小”的幸福婚姻，比如《大老婆小老公》、《爱上小男人》、《生活启此扮租示录》等电视剧都讲述了“女大男小”的幸福的婚姻生活！
综上所述，“宁可男大七，不可女大一”这句老祖宗的经验之谈放到现代社会仍然使用，只是我们不可将其“教条化”，要具体问题具体分析，毕竟所爱隔山海，山海皆可平，如果两个人的感情真的到了生死不离的地步，那么任何事情都无法阻挡他们相爱的脚步！
小结：
据《俗语大全》所载：俗语是为人民群众所创造的，反映人民生活经验和愿望的话语，具有简练而形象化的特点。在中国数千年的历史中，老祖宗为我们留下了数不尽的的俗语，它们无一不是老祖宗经验与智慧的结晶，它们中的一些随着时间的推移以及时代的变化，已经过时了，不适用了。
但更多的俗语即使放到现代社会中依然适用，这就需要我们增强分辨能力，具体问题具体分析，不可将老祖宗的经验之谈奉为“金科玉律”，也不可将其置若罔闻，正确的态度应该是“取其精华，去其糟粕”。