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有兴趣的朋友可以去我的博客发言在分析了婚姻树、财富船的因素之后，我们谈谈运程车。都说命好不如运好，运程车的车型和路途，对我们一生的影响都非常大。熟悉运程车的朋友都已经知道，车型分为四种：越野车、跑车、面包车、旧货车，这四种车型的特点可以简要归纳如下：越野车：好路一马平川，坏路披荆斩棘跑车：好路大展宏图，坏路寸步难行面包车：好路春风得意，坏路一筹莫展旧货车：好路平稳前进，坏路事故易发也就是说，越野车好路坏路都问题不大；跑车好路飞快，坏路就不行；面包车好路比较好，坏路比较坏；旧货车好路一般般，坏路多凶兆。这其实是有内因的，在跟我过的朋友当中，各种车型的人都会有，我在跟他们沟通的过程中，就会很明显的感觉到车型差异给他们带来的性格影响。下面给大家分析如下：一、越野车越野车人适应环境的能力会很强，无论他是在一个什么样的陌生环境里，他都能够以最快的速度去适应环境。在别人还在寻找安全感、或者努力说服自己不要害怕的时候，越野车人已经与新环境中的人和事迅速的融合在一起，寻找自己的新朋友、新的认同感。所以，他们往往不太容易感到孤单和害怕。同时，他们会很注重人脉的发展，无论什么时候，他们总有能拉他们一把的贵人。这就是越野车人的可贵之处。另一方面，越野车人心态会很平和，得意时，他知道分寸，失意时，他知道安分。正因为如此，他们能做到古人所说的：“富则兼济天下，穷则独善其身”，这样，人生有什么不坦荡的呢？二、跑车跑车人往往会觉得自己天赋过人，能力超群，拥有别人所没有的能量。最典型的概括就是：“如果给我一个支点，我就可以撬起地球”——但是，这里的前提是，要给他们一个支点，如果没有支点，跑车人会很郁闷，他觉得不是他没有能力撬动地球，而是没有找到那个支点，于是，他就会停滞。所以说，跑车人在好路上是能量巨大的，可是花无百日红，一旦遇到不好的路，他们往往不太愿意面对惨淡的现实，怨天尤人、愤世嫉俗的情况会很常见，于是一事无成。三、面包车人群中绝大部分的人会是面包车，面包车其实是很普通的车型，所谓普通就是在于，好路比较快、坏路比较慢，它的特点就是受环境和自我性格的影响特别大，很容易从自己的角度去看问题，失去全局。那句“不以物喜，不以己悲”是所有面包车人应该学会的态度，而且看问题如果能眼光高远，那会对自己的提升有很大的帮助。四、旧货车由于种种原因，旧货车人总是会对自己的能力产生怀疑，这种怀疑导致了心理的自卑，他们也许是找借口的高手，很多时候都会把失败的理由推到别人身上，虽然好像暂时得到了，但是实际上，这样做对于他们的发展和成功是毫无意义的。因此，建议旧货车的人先从改造自我开始做起。其实，每一种车型，都有“改装”的空间和无限的可能性，一辆面包车也可以改装成越野车，我们找到了原因，并且愿意尝试改变的话，一切皆有可能。下次再跟大家分享运程车因素之透析（二）《如何走好各种道路》免费测财富船婚姻树。

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摘要：《易经》是儒家四书五经之一，代表中国最古老的优秀文化，国学大师南怀瑾曾称《易经》是“经典中之经典、哲学中之哲学、智慧中之智慧”。易学乃包含宇宙、自然、人事现象、变化、法则和运用的一门学问，博大精深而复杂难懂，令很多人想进其屋而不得其门，浅尝辄止。著名堪舆学家，“易奇八字”软件创始人董易奇先生尝试将这一古老学问与现代科技对接，用现代传播手段将其推广普及。《易经》是儒家四书五经之一，代表中国最古老的优秀文化，国学大师南怀瑾曾称《易经》是“经典中之经典、哲学中之哲学、智慧中之智慧”。
现代技术带来远程、复制、精准的服务现代科技追求的是具体、细节，而《易经》追求的是大道至简，认为万事之规律可简化，追求用至简的道理来囊括世间万象。至简不代表易明，董易奇先生认为《易经》是每个人都可以学习、接近的，他曾尝试通过教学活动将其推广，却发现人们受到记忆和逻辑推算的制约，很难达到理想的效果。后来他受做计算机编程的朋友启发，2009年初开始把《易经》所学捋清，通过计算机编程，意图让测试结果展现得明白易懂。经过一年多的努力，自创研发的“婚姻树”、“财富船”、“运程车”等“易奇八字”软件产品正式上线，成为国内易学网络化之先锋。多媒体技术的发展，让许多枯燥的东西生动起来，形象直观就是“易奇八字”这一软件最突出的特点。中国几千年深奥难懂的易学，以一种全新的通俗易懂的方式展示，成为日常可以接触到的科学。在“易奇八字”软件问世之前，类似的软件都是用文字展示《易经》测算结果，它则运用多媒体图形的方式，如分析运程的“运程车”，用马路、路障、行车等生动地表现出一年的吉凶。“易奇八字”软件集中体现了现代科技带来的便捷服务。网络让远程的概念深入人心，远程教育、远程医疗、远程法律咨询等服务形式的出现，突破了时空的界线，凸显了网络的便捷性。人们不必千里迢迢找寻命理大师，就能获得专业的咨询。在古代，只有皇亲贵族才能享受到私人命理师的每日占卜，通过软件“每日运程”板块，即可知晓。复制，意味着能做到成本控制，原来面对面的服务，是不可复制的产品，专业门槛高，但通过电子商务，大大降低了成本和门槛，能进行高效的双向互动。另外，获得的资讯也更加精准，通过电子计算机的精密计算，可以避免由于个人缺失所带来的偏差，让用户获得较高满意度。易学求真严谨求实
中国的传统文化延续至今已有5000年的历史，经过历朝历代的变迁，从形成到发展，深入人心，逐渐成为一种潜意识，并强有力地支配着人们的生活。在构建和谐社会、和谐人居的今天，她越来越受到全世界的关注，涉及的范围也从建筑生态环境学到人体生物学领域，无所不包，都可以从传统文化的天人合一理论体系中找到正确。作为群经之首的《易经》对天人合一的思想有着完整的论述，“以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。”对中国的传统文化的方方面面产生了深远的影响，她是宇宙观与方法论统一的经典；有极强的理论性和客观的实践性，没有任何臆测和迷信的成分，完全是一种理论与实践结合的过程，而科学性不过是实验与逻辑的结合；她也是中华民族独特的宇宙观和道德观的根源。　在中华民族奔小康的历史新时期，社会建设快速发展，收入水平不断提高的今天，人们对居住环境、工作环境、个人成长与发展则更加关注，那么为了适应这个需求，周易等传统文化在社会实践中的应用对人类的发展将起着重要的促进作用，她是社会发展的必然，是社会进步的表现。　世界华人周易协会正是在社会的这种大环境下诞生，并以精湛的技术，过硬的理论体系指导，本着顺应自然，客观能动性地改造自然的原则，将中国的传统文化体系运用到人们生活的方方面面，为人们选择最佳的居住环境，促进身体健康，趋吉避凶，为社会服务，为人类服务，并在社会各界取得了良好的评价与赞誉。　世界华人周易协会秘书长董易奇先生，是中国民俗文化专家，出身于易学世家，祖代三传，龙易派第二十二代传人，独门绝学，并得真传，但他致学严谨，从不标新立异，常常训戒我们要努力学好祖先留下的最宝贵的知识，虽然其间也有糟粕，但我们要取其精华，从另一个角度，另一个方面客观地分析其糟粕的部分，用科学的态度，运用现代科学分析方法，剥离其浓厚的迷信成分，揭开其神秘的外衣，发掘其中可能包含的某些因素。还教给我们分析事物的不同方法，对我们一生的成长与发展都起到了至关重要的作用，不同程度上改变了我们的生存观与价值观。比如在姓名学方面，我们是以干支历法为基础，依据阴阳理论、五行生克制化理论，通过姓名符号起到对人事的趋吉避凶作用。大家都知道阴阳五行理论是中国哲学的基础之一，它萌生于传统文化的氛围中，它是《周易》学说的核心，万物均可用阴阳去统摄，是中国传统文化中影响最为深远的理论体系。再结合五格剖象法，通过对三才的合理配置及数理的吉凶选择、从音、形、义等多方面进行全方位的权衡，找到最适合的名字，从而达到最佳的效果。我们的起名专家团队，是由从事易学研究工作多年的专家老师组成，本着“精研古今文化，创意天下美名”的宗旨，为每个取名客户精心选择符合易理的名字，杜绝使用任何电脑取名软件，并对每个客户提供“五心”服务，做到没有最好，只有更好。为许许多多客户送去好名，带来好运，也产生了很多的知名企业与知名品牌。比如：奥坤集团、广州迪奈德时装、一马实业、新疆天阳实业、北京凯盛房地产等等，为社会经济的发展也做出了一份贡献。再如生态环境学方面：即风水文化在实践中的应用，她在中国文化史上源远流长，理论基础还是中国哲学的天人合一理论，其宗旨在于引导人们善于“燮理阴阳”寻找一个阴阳合谐、藏天聚气的居室环境，以保障身心健康，子孙昌达，事业亨通。这里关键便是这个“气”字了，天无此气无以资生，地无此气无以载体，人无此气无以生存，物无此气无以繁荣，万物莫不因气而或存或毁。怎样观天察气就是方法的问题了。　本协会秘书长董易奇先生，七岁学易，易学功底深厚，精通五行术数，深得相天察地，观砂尝水之理，世传风水理论，将三元、三合、玄空风水、六壬应用自如，曾亲自到全国各地及国外东南亚地区察山涉水、寻龙点穴。斗转星移，祖先几千年留下的经典之作，有很多已不能适用，比如古代没有高楼大厦、汽车、飞机等等，那么这些要怎么去看怎么去分析，董老师十年磨一刃，总结了许多宝贵经验，在风水、象术方面有独到见解。曾为韩国风水考察团讲解故宫风水；并成为第一位登上人民大会堂讲解周易文化的国际易学代表，以其雄厚的易学实力为国内外众多企业和个人提供风水、周易咨询服务，并受到广泛的认可，在98年出国讲学期间被国外易学界授予“易学奇才”称号；成为中国电视风水讲座第一人。经董老师进行风水环境调理、堪舆选址的知名企业有：颐和山庄、奔驰——梅赛德斯环境考察、搜狐——焦点现场环境考察、祈福新村、珠江帝景、万科四季城、富力院士庭、合生君景湾、公园一号等，为社会、家庭、个人带来了福报。