2023年值年卦 2023年值年卦是风火家人卦吗
2023年值年卦2023年值年卦是风火家人卦吗,其体刚健其气上升。乃各先一年而值事;坤为地为母而女巽离兑四卦属阴。乾为为父而子震坎艮四卦为阳。乃各后四年而值事。盖五气本于浑,“值年卦”对一年。其体柔顺其气下降。
2023年是东四命还是西四命啊
按照中国传统的说法,每个年份里面出生的人都会有不同的命运和命格,其中就可以分为东四命和西四命,这两个是通过计算推算出来的,根据相关信息显示,2023年男性是东四命,女性是西四命。
2023年是东四命还是西四命
2023年癸卯年:男性属巽卦(东四命),女性属坤卦(西四命)
东四命和西四命,是风水学理论,属于阳宅三要基础。一个人有东四命和西四命的区别,要求东四命要住东四宅,西四命要住西四宅。如果东四命的人住西四宅,就不好。
在风水学上,住宅做北朝南、坐南朝北、坐东朝西、坐东南朝西北的宅子为东四宅;其它的为西四宅。在人的年命卦中,坎、离、震、巽五行属于木火水的卦是属于东四命;而其它坤艮乾兑的命卦属于西四命。
东四命西四命算法公式
家居住宅的环境会影响到家庭成员的兴旺发达,一个和户主命局相辅相成的住宅可助居住在内的人们丁财两旺,福禄双收,否则反之,每个户型均分为八个方位即:正东、正南、正西、正北、东南、西南、西北、东北方向;又分为东四宅和西四宅。
东四宅即:震宅、巽宅、离宅、坎宅;
西四宅即:坤宅、兑宅、乾宅、艮宅。
而人们的命卦亦分为东四命和西四命。
家居住宅最重的是内部格局要分配合理,如果再能宅卦和命卦相配则更是吉上加吉,为方便各位网友在选择住宅时做为参考,将如何计算命卦的公式列出。(注:出生在2000年之前的可用以下公式计算)
计算男命公式:(100-出生年份)÷9
计算女命公式:(出生年份-4)÷9
通过以上两个公式的计算,即可以得出自己的命卦是属东四命还是西四命;计算方法如下:通过以上两个公式,可以获得一个余数,如没有余数或除尽则视为9,上述公式所说的出生年份,是仅取个位数与十位数,例如1976年出生的人,便以76代入公式内,1978年出生的人,则以78代入公式。
第一、如果减去被减的年数,得数小于9就以原数做命宫;第二、如果除以9之后,正好整除了,就以9做命宫;第三、如果求出来的数是5,那么无论男女都已坤2为命宫。
例如:一九七五年出生的男性,其计算方法如下:
(100-75)÷9=25÷9=2余数为7,商数是2,余数是7,七数属兑,故其人为兑卦,即即兑宅。
例如:一九八五年出生的女性,其计算方法如下:
(85-4)÷9=81÷9=0,商数是9,余数为0,则余数视为9,九数属离,故其人为离卦,即离宅。
例如:1970年生男
(100-70)÷9余数为3,此人为震3宫,属于东四命。
例如:1987年生女
(87-4)÷9余数为2,此人为坤2宫,属于西四命。
东四命和西四命可以是夫妻吗
东四命和西四命的人结婚之后会互相照顾,因为是自己喜欢的人,因为是自己的选择,所以这两个人会懂得好好的珍惜的。这两个人都是对待感情很认真的人,既然会选择结婚,那么他们就一定会把生活过好的,这是两个把婚姻看得很重的人,会好好的经营婚姻生活的。
东四命和西四命的两个人结婚之后是夫妻,也是朋友,甚至会是战友。这两个人结婚之后会懂得互相尊重,相敬如宾的婚姻生活是充满了和谐的。面对自己的伴侣,这两个人有足够的耐心,在不断的改变不好的自己,也懂得好好的保护自己的另一半,婚姻生活是顺利的。
2023年是什么年?戊戌年吗?
2023年是兔年,因为今年2021年时牛年,按照十二生肖的排序:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,明年2022年是虎年,后年2023年就轮到兔年了。
中国十二生肖的起源:
中国的十二生肖起源,众说纷纭。有认为史记中黄帝“建造甲子以命岁”以及“大挠作甲子”中的“甲子”,就是指十二生肖。
清代学者赵翼则认为生肖源于中国北方的游牧民族,《陔余丛考》中载:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
郭沫若则认为十二生肖来自西方。古代巴比伦及埃及,都有相近之十二生肖,郭沫若认为其为中国生肖之源。
生肖,又称属相或十二年兽,是中国及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物,统称为十二生肖,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们依次与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。每个人都以其出生年的象征动物作为生肖,所以中国民间常以生肖计算年龄。循环一次为一轮。
中国除了用生肖纪年外,还用与之相应的十二支纪月、纪日、纪时(时辰)。十二生肖(兽历)也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。
在中国,在相当长的历史时期内,使用的是干支纪年法,即把十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)分别组合起来,共配成六十组,用来表示年、月、日的次序,周而复始,循环使用。
长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了。
《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。
《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。
《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。
十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。
宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”
后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:
“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。
地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。
人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。
犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。
辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。
巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。
午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。
羊啮未时之草而茁,故未属羊。
申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。
月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。
亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。
中国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。
凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。
三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。
五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。
九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。
下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。
下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。
五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。
晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。
晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。
如果要知道十二生肖的起源是非常难的,各种各样的说法都有,部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
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